عبد الرشيد الندوي

عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسِيرُ في طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ على جَبَلٍ يُقالُ له: جُمْدانُ، فَقالَ: سِيرُوا، هذا جُمْدانُ، سَبَقَ المُفَرِّدُونَ، قالوا: وَما المُفَرِّدُونَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: الذّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا والذّاكِراتُ.

تخريج الحديث: أخرجه مسلم في صحيحه (2676) واحمد في مسنده (9332) بترقيم شعيب الأرناؤوط وابن حبان (858) وأخرجه الترمذي (3596) بلفظ: سَبَقَ المُفَرِّدُونَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ وما المُفَرِّدُونَ؟ قال: المُسْتَهْتَرُونَ في ذِكْرِ اللهِ. يَضَعُ الذِّكْرُ عنهم أثقالَهم، فيَأْتُونَ يومَ القيامةِ خفافا

شرح الحديث: قال الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى في جامع العلوم والحكم: وروى موسى بن عبيدة عن أبي عبد الله القراظ، عن معاذ بن جبل قال: بينما نحن مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – نسير بالدف من جمدان إذ استنبه، فقال: يا معاذ أين السابقون؟ فقلت: قد مضوا وتخلف أناس. فقال: يا معاذ إن السابقين الذين يستهترون بذكر الله عز وجل خرجه جعفر الفريابي ومن هذا السياق يظهر وجه ذكر السابقين في هذا الحديث، فإنه لما سبق الركب، وتخلف بعضهم، نبه النبي – صلى الله عليه وسلم – على أن السابقين على الحقيقة هم الذين يدمنون ذكر الله، ويولعون به، فإن الاستهتار بالشيء: هو الولوع به والشغف، حتى لا يكاد يفارق ذكره انتهى

قلت: ويزاد على ذلك أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كان ينتهز الفرص والمناسبات للتوجيه والتربية فلما رأى جبل جمدان وهو في الطريق نحو مكة المكرمة حث الصحابة رضي الله تعالى عنهم على الجد والإسراع في السير وبشرهم بأنه لم يبق الآن دون الوصول إلى المنزل إلا مسافة قليلة فقال: سيروا هذا جمدان، ومعنى سبق المفردون: اي المسرعون الجادون في السير هم السابقون الأولون الذين يتفردون عن رفقتهم وزملائهم في بلوغ المنزل، فلما سأله الصحابة واستفسروا معنى” المفردين” عطف عنايتهم ولفت أنظارهم إلى السبق والتقدم في الآخرة وفي منازل الجنة فقال: هم الذاكرون الله كثيرا والذاكرات لأن ذكر الله تعالى يسبق بأهله إلى الرضوان والنعيم ويجعلهم من السابقين الأولين ومن المقربين الذين يحظون بروح وريحان وجنة نعيم.

ففي الحديث حث بليغ على ذكر الله تعالى، وإغراء بالتمسك به، وبيان أنه سبب الفوز بالدرجات العلى والنعيم المقيم ولا غرو فإن كتاب الله تعالى حافل بالآيات البينات والدلائل الواضحات على فضائل الذكر ودرجات الذاكرين الله تعالى كثيرا، وكذلك الأحاديث الشريفة مليئة بفوائد الذكر ومكانة الذاكرين ومنازلهم العالية.